2 cc Bemerkungen uber die ideologischen Wurzeln der Wahrungs- katastrophe von 1923. ron Mises Die Ideen, die die Politik der Volker leiten, fallen nicht vom Himmel. Sie werden von Denkern erdacht. Wer die Geschichte eines Zeitalters schreiben will, muss vorerst die Schriften studieren, die die offentliche Meinung gestaltet haben. Was der deutschen Politik des zwanzigsten Jahrhunderts den Weg gewiesen hat, war das Geistesgut, das die deutsche Staatsphilosophie und Wirtschaftslehre des zweiten Reiches geschaffen hat. Das gilt auch von der Gold- und Wahrungspolitik. In den Schriften von Lexis, Knapp und Bendixen findet man alle Ideen, deren praktische Anwendung zum Zusammenbruch von 1923 gefuhrt hat. Dem kunftigen Historiker dieser Begebenheiten wird sich eine Frage aufdrangen, fur die er nicht leicht eine. Antwort finden wird. Das Zeitalter von Schmoller, Adolf Wagner und Lujo Brentano war georg Cantor auch das Zeitalter von Helmholtz, Hertz, Frege, und Planck. Wie ist es zu erklaren, dass die Blute der Mathematik und Physik mit einem Tiefstand der Wissenschaften vom menschlichen Handeln zusammenfiel? Dass in dem siebzig-Millionen Reiche niemand aufstand, den herrschenden wahrungspolitischen Lehren entgegenzutreten? Um das muss man auf jenes "ethische Pathos" zuruckgreifen, von dem 1872 der Aufruf sprach, der zur Grundung des Vereins fur Sozialpolitik gefuhrt hat. Die Behandlung national- okonomischer Fragen wurde als sittliches, nicht als logisches Problem angesehen. Auf gute Gesinnung, nicht auf Wissen und Konnen kam es an. Daran, dass in dem Streben nach Wahrheit an sich ein